Institutionalisering Hindoeïsme en Islam in Suriname

Socioloog Kirtie Algoe en schrijver Robby Parabirsingh hebben in het kader van 145 jaar Hindostaanse Immigratie inleidingen verzorgd tijdens de reguliere maandelijkse bijeenkomst van de Schrijversgroep ’77 in Tori Oso. Algoe maakte een vergelijking van ‘Hindostanen en religieuze institutionalisering in Suriname, Guyana en Trinidad.’ Parabirsingh had over: ‘De invloed van het Christendom op de Hindostaanse gemeenschap (1870-1930).’ De thema-avond werd luister bijgezet door Priye Sapna Jong-A-Lock van de Dansschool Nritya Sapna. De literaire en culturele vriend Renee Recappe kwam met gedichten van Shrinivási. Muzikant Anand Ramcharan trad op de planken met een eigen zangcompositie.
Nadruk op Hindoeïsme, Islam en Christendom
Inleider Kirtie Algoe gaf een wetenschappelijke samenvatting over interreligieuze relaties in Suriname, Trinidad en Suriname. De nadruk werd gelegd op het Hindoeïsme, de Islam en het christendom. Zij liet zich leiden door de responses van Hindoes en Moslims op christelijke dominantie in Suriname en Guyana vanaf 1950. De religieuze dominantie werd beschreven als een situatie waarbij een of meerdere religieuze groepen als superieur worden gezien. Zij hadden een betere maatschappelijke positie en waardering, vergeleken met anderen. Geconcludeerd werd, dat de institutionalisering van het Hindoeïsme en de Islam in Suriname makkelijker en beter ging dan in Guyana en Trinidad. Dat was mede te danken aan de Hindischolen en wetgeving.
HD