Een ander merkwaardig geval is te ontdekken bij de bevolking van Assam, de Rabhá gemeenschappen. Zij hebben als basis een patrilineaire lijn. Alles wat de vader heeft, wordt geërfd door de jongens, of er moet een afspraak gemaakt worden met de dochters voor hun aandeel. De structuur van de Rabhá gemeenschappen is gebaseerd op Pandulipis of het plaatselijke gewoonterecht. Het plaatselijke gewoonte recht of de Pandulipis werd samengesteld op basis van de gewoonten, gebruiken, de tradities en religieuze overtuigingen. Wanneer de oudere broer komt te ontvallen, kan de jongere broer trouwen met de weduwe.
De karbis
Bij deze gemeenschap is de instemming van het meisje bij het huwelijk van essentieel belang. Na het huwelijk maakt het meisje of de bruid gebruik van de achternaam van haar vader, terwijl haar kinderen de familienaam dragen van zijn echtgenoot. De plaats van de vrouw is hetzelfde als van de man. In deze gemeenschappen helpen de vrouwen hun echtgenoten bij elke stap die de echtgenoten nemen in het leven, ondanks dat zij een patriarchale verwantschapsrelatie kennen.
De Barmans van Cachar
In weer andere gemeenschappen heerst de patrilineaire lijn met twee (2) clans, te weten: de vadersclan en de moedersclan. De zonen erven van de kant van de vaders, geld, wapens enzovoorts, terwijl de dochters de sieraden en andere kostbare spullen krijgen van de moeder krijgen.
De Khasi gemeenschap
Deze gemeenschappen wonen in het gebied Meghalaya. Zij kennen een matrilineair familieverband. De vrouw des huizes is een bepalende factor. De vrouw erft al het onroerend goed van de familie. De man draagt zorg voor de opvoeding van de kinderen en hij heeft verder niks te zeggen. In het gezin heeft een dochter heel veel vrijheden dan de zoon.
De Mech gemeenschappen
De Meches volgen de patrilineaire systeem in de familiestructuur. Huwelijken worden geregeld door de moeder en andere oudere vrouwen uit de familie. Bruidsschat genaamd ‘Jan’ wordt betaald in contanten en het is gevarieerd, afhankelijk van de prestige en de schoonheid van het meisje. De huwelijksceremonie is zeer eenvoudig en het is vergelijkbaar met de huwelijken uit de deelstaten Rajasthan en Gujrat. Weduwe huwelijk is mogelijk en is gangbaar onder hen. De weduwe van de oudere broer kan met de ongehuwde jongere broer trouwen. Maar weduwe van de jongere broer kan niet trouwen met een oudere broer van de overledene.
(Wordt vervolgd)
[email protected]
